HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。小田雪窓に参禅。五等分の花嫁 GOTO AKIBA アトレ秋葉原 スタンプラリー 三玖 色紙。1974年 大徳寺雲林院住職。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。1985年 遷化。大徳寺　立花大亀直筆　山青水清　共箱。経年はご了承ください。掛軸-1648　山崎弁栄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　浄土宗　光明主義運動の提唱者。　　箱書、花押があります。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。掛け軸2本 山崎知堂作 「君が代」、足立泰道作 月画賛「忙中閑」。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。現内閣総理大臣　高市早苗　サイン色紙　崇高雄渾。中国 拓本 北魏 六朝楷書 龍門二十品 景明 造像記 書道。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸　茶烟永日香　大徳寺三玄院　藤井誡堂　一行書　掛物　茶道具　茶会　稽古。掛軸-1646　山崎弁栄　「清嘯」 浄土宗　光明主義運動の提唱者。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。3028 藤井誡堂 「緑毛萬年亀」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。老舗極上油煙古墨清風16g とヘラ墨42g。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「葉々起清風」 書 軸Ｃ113。　共箱、タトウ箱付です。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。掛軸 松竹梅鶴 野村雪草 美術品 雪草。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺